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        納蘭性德《金縷曲·生怕芳樽滿》賞析(張一男)
         發布時間:2015/8/5 瀏覽次數:1431

         

        納蘭性德《金縷曲·生怕芳樽滿》賞析

        張一男

        《金縷曲·生怕芳樽滿》(納蘭性德):

        生怕芳尊滿。到更深、迷離醉影,殘燈相伴。依舊回廊新月在,不定竹聲撩亂。問愁與、春宵長短。燕子樓空弦索冷,任梨花、落盡無人管。誰領略,真真喚! 〈饲閿M倩東風浣。奈吹來、余香病酒,旋添一半。惜別江淹消瘦了,怎耐輕寒輕暖。憶絮語、縱橫茗碗。滴滴西窗紅蠟淚,那時腸、早為而今斷。任角枕,欹孤館。

        王國維先生在《人間詞話》中以“自然”稱許納蘭詞,并認為其之所以能“以自然之眼觀物,以自然之舌言情”,是因為“初入中原,未染漢人風氣”。較少習氣,確實是納蘭詞的一大長處。與所有成熟的文體一樣,詞體發展到后期,難免薰染出種種習氣;驈娰x新愁,以瑣碎為工細;或燥心污筆,以粗豪為直率。納蘭詞能較好地規避這些晚宋移習,其高處往往規!痘ㄩg》之溫厚,追步后主之華貴,故能做到雅俗共賞,幾百年來一直得到廣大讀者的喜愛。

        然而,納蘭詞之所以自然,倒未必是初入中原,見識未廣之故。應該看到,納蘭詞直接繼承了晚明詞的文學資源,處在從晚明文學向清初文學自然過渡的歷史序列中。納蘭詞吸收了晚唐詩的典麗精工,北宋詞的婉媚流動,有著深厚的中華詩詞文化背景。在自然景物與人世離合面前,納蘭有著一顆異常細膩敏感的詩心,他的一悲一喜,都牽動著中華詩學的歷史積淀。納蘭詞早已匯入了中國詩詞文化的主流。與其說納蘭詞還保有塞外民族的赤子之心,毋寧說納蘭詞體現了清朝立國之初,文壇一掃前代陳腐積弊的新面貌。

        今人對納蘭詞的欣賞,往往過于偏重其淺易直致的一面,這或許與對“自然”的片面理解有關。而納蘭詞精致深婉的一面,卻不易得到闡發。在筆者看來,納蘭的自然,在于他能夠面對現實的真實和自己內心的真實,并以純熟的筆法將其訴諸文字,而這種能力,需要在后天學力的基礎上獲得。

        關于這首詞的主題,有懷友與悼亡兩說。其實,正如清初詩學家馮浩對李商隱詩所發的評論:“其詩如見西施,不必知名而后美也!睂τ谖赖奈膶W作品而言,激發創作靈感的本事并不重要,我們欣賞的是作品展現出的駕馭語詞的可能性,是作品創造出的華美迷離的境界。正如見到一位美麗的女子,我們只需要驚艷于她的容貌舉止,而不必非得知道她的姓名家世。更何況,詞只是格律化的樂府,天然容許情感的移植。一首好的詞作,自然能引發讀者在不同境遇中的共鳴,本事反而成為限制和贅余。

        《金縷曲》是納蘭擅長的詞牌,聲調搖曳繁復。全調押仄聲韻,聲韻凄美,如押陽聲韻,則略顯低沉。上闋首句以五言句入韻,拔地而起,用于提示全調的主旨,適合氣質高華、工于起調的詞人。第二韻以兩個四言句頓住,稍作迂回,可用于交代背景。第三韻以七言句展開,又以無休音的六言句頓住,欲言又止。接下來的兩韻節奏參差,嘈切錯落,適合情緒的抒發。最后以兩個三字句作結,如泣如訴。換頭七字句入韻,往往宕開一筆,另起一意。之后數韻重復上闋,鋪敘情境,往往較情緒化的上闋更為現實。闋尾仍以兩個三字句作結,余音裊裊。能駕馭這個詞調的詞人,必須有令情緒收放自如的功夫。

        這首詞將《金縷曲》的聲調拿捏得恰到好處。起句突兀,直接為讀者送來了迥異于一般期待的經驗:“生怕芳尊滿”。一般說來,芳樽斟滿,是富貴喜慶的畫面,意味著奢華的歡宴,知己的相聚,或者恣意的享樂,然而,詞人卻在“芳尊滿”之前下了“生怕”二字。這或許是因為,詞人看到,歡聚的終點注定是離別,這句是化用了李清照的“生怕離懷別苦”。這句詞在矛盾中揭示合理,與李清照的句子有異曲同工之妙,卻不像李詞那樣直致,而是訴諸形象,以富麗的“芳尊滿”替代殘酷的“離懷別苦”,更為曲折蘊藉。而另一種可能,則是詞人在孤獨中自斟自飲,斟滿的酒杯暗示著需要打發的漫漫長夜。詞人習慣了靠飲酒換取安眠,卻似乎不知如何咽下這苦酒般的孤寂,因而對注定到來的借酒澆愁的夜晚產生了畏懼的心理。懼怕一杯斟滿的酒,看起來是一個極不合理的詞組搭配,卻道出了人情的某種真實。因為,詞人寫的是私人的經驗,是對一種輕微情感的藝術性的放大。一開頭,詞作便定下了私人、細膩、感傷、注重經驗表達的基調。

        第二韻將鏡頭搖向了周圍的環境。夜已深了,孤獨的身影被燈光投射在墻上,映入已有醉意的詞人眼中,已是一片迷離凌亂。以“醉”形容“影”,再以“迷離”形容“醉影”,又是非常規的搭配,給人新鮮之感!皻垷粝喟椤,寫無人相伴,交代詞人此時所處的環境,亦即一切感受的背景,而又訴諸“殘燈”的形象。以“影”寫“醉”,又重新以“燈”點“影”,句法巧妙。而“迷離”二字,又籠罩住了上闋的種種光影錯綜。第二韻的環境鋪敘規定了夜深獨處的場景,確定了詞作要表現的是私人的經驗。

        第三韻,詞人似乎不耐室內光影的昏暗、氣氛的壓抑,而將眼光投向了清風朗月的回廊;乩韧,依舊是一彎新月!耙琅f”和“新”之間又構成了矛盾張力。應節升起的新月懸掛在夜空,旖旎如故,完全不曾受到歲月的磨蝕。詞人則在別離之后無數次重新面對這彎新月,回想起別離的場景。一個冷靜客觀的“在”字,寫出了月的無情與人的無奈。

        在寫到新月之靜后,詞人又補入了竹聲之動。竹聲之撩亂,正如詞人心境之紛亂。而這撩亂之聲落在無休音的六字句上,不再展開,欲言又止,《金縷曲》的怨慕之音已現。至此跌出節奏參差的第四韻,以無形的愁與有形的春宵比較長短,又是非常規的搭配。

        第五韻,七字句“燕子樓空弦索冷”,用張盼盼燕子樓之典,而借境于蘇軾名作《永遇樂·彭城夜宿燕子樓》,寫深夜獨宿之寂寞。此句的另一版本“人比疏花還寂寞”流傳較廣,然直接點出“寂寞”二字,過于淺易尖新,不如此句訴諸形象,更得長調含蓄蘊藉之體,且“疏花”與下文“梨花”相犯,亦為不美。下句“任梨花,落盡無人管”,化用李賀詩句“梨花落盡成秋苑”,并借鑒了姜夔詞句“怕梨花落盡成秋色”,寫春暮凄涼如秋,新異不及前人,然蘊藉過之。其后以以兩個三字句作結,寫意中之人無處尋覓,不像畫中美人真真,可以靠虔誠的呼喚就來到現實中。以三字句形容失落之感,收住上闋。

        上闋具體描寫深夜獨處的場景,傾向體物;下闋則更多描繪內心的情感體驗,重在緣情。換頭一句,寫自己打算拋開上闋所鋪陳的離懷別苦。詞人寫情而能浣,且以東風浣之,亦奇。詞人寄希望于暮春的美麗景色能使自己拋開閑愁,然而,東風雖然送來了花香,卻令敏感的詞人聯想到,這已經是殘花的余香了,外面應該已經是一片令人傷感的落花景象,春天到了盡頭,果然離開意中人又有一段時間了。想到這里,詞人的閑愁反而添了幾分,或許這憂郁的心情不全是離愁,也是昨夜宿醉未醒,此時又被東風勾動了吧!澳未祦,余香病酒,旋添一半”,寥寥數語,凝結了非常復雜的心理活動。由東風引發離別的傷感并不是必然的,說是東風加劇了宿醉,更無道理,這只是獨特的個人體驗。通過這樣的個人體驗描述,我們可以窺見詞人內心感受之細膩,這種細膩的、個人的體驗,也是詞體本來的要求。

        接下來,詞人又寫到了暮春時節的身體感受。詞人用“輕寒輕暖”來形容暮春乍暖還寒的天氣,疊字聲韻優美,強調天氣變化之細微。而這樣細微的天氣變化,也令消瘦了的詞人覺得不堪承受。借寫天氣,順便說到自己消瘦了的身體,暗示思念之苦,這種映帶的寫法,在晚唐詩和北宋詞中都是很流行的。比起視覺和聽覺,身體對溫度的感受是更底層的感覺,更為私人化。這種對身體感覺的書寫,顯得率真、感性,體現了詞體的要求。

        連一寒一暖的變化,都會帶給詞人無盡的困擾,足見詞人心情之壓抑與感受之細膩。在日常煩惱的消磨中,詞人又回憶起了與意中人品茶閑話的情景。詞人想起,在曾經的談話中,兩人就已經預見到了分離的痛苦,并曾為此黯然神傷,當時的蠟燭似乎都在陪著落淚。因此,今天的一切無法排遣的閑愁,原來都沒有走出當初設想的范圍。在這里,時間似乎發生了錯亂。不是今天的人在為昨天斷腸,反而是昨天的人在為今天斷腸。這又是詞人故意設置的矛盾搭配。昨天的人未曾經歷今天的離別,單憑想象便已斷腸,何況今天的人真的身處其中呢?而更大的悲劇性在于,今天的一切,在昨日便已注定,今天的人卻無力做出絲毫改變。悲劇并非偶然降臨,而是在主人公的注視下沿著既定軌道慢慢走來。這種悲劇體驗不是來自戲劇性的大起大落,而是來自對看似波瀾不驚的人生過程的細致體驗。能在歡聚時預見來日的悲劇,又在真正的悲劇降臨時回想昨日的感傷,非得有詩人強大的感受力不可,因此,這一警句又是詞人獨特人生經驗的傳達。結尾的兩個三字句仍回到詞人獨宿的現實處境,聲情節奏回應上闋結尾的寥落,頗見眾芳蕪穢之感。

        從句法的層面來看,這首詞擅長以反常的虛實搭配,打破人們的日常體驗。詞人以“生怕”寫“芳尊”,以“依舊”寫“新月”,在名詞前加上通常認為很難與之發生聯系的虛詞,造成期待評價與現實感受之間的張力;以“春宵”較“愁”,以“東風”浣“情”,將無形之物做實寫,造成有形與無形之間的張力。這樣的張力直接制造了新鮮的詩意,而詞人找到的矛盾又是合情的,不覺突兀。這樣的句法,似對李賀歌行和吳文英詞有所借鑒。

        從寫作技巧的層面來看,這首詞傾向于緣情,而不廢體物之功。在體物方面,作品選取唯美的物象,加以錯綜,有七寶樓臺之炫目。在這首詞中,詞人往往將復雜的情緒凝結成一個具體可見的物象,營造出凄艷迷離的境界,給讀者以美的印象。詞人不時有意回避直接抒情,卻始終清楚自己的情感,故體物并不流于瑣碎。在緣情方面,作品專注于私人的、細微的經驗,善于展示自己心理的矛盾、曲折與微妙,因而有效地避免了率意叫囂。對物象的看重,是遠師晚唐詩的結果;對內心情感的看重,則是詞體的要求。納蘭能擷取自然之物,以寫自然之情,而要想真正能夠發現自然之物,體會自然之情,則又有賴于深厚的詩學積淀。

        從氣質神韻的層面來看,這首詞氣質醇厚,意態從容。在這首作品中,時間的流程仿佛是靜止的。昨日的新月依舊懸掛在今夜的天幕,今天的痛苦早已被昨日預見,在舉起芳樽的一刻,已經看到了別離。悲劇性并非體現于災難的突然降臨,而是體現于宿命的反復重現。環境的凝滯,對命運的洞悉以及洞悉后的無奈,使作品獲得了華貴的氣息,呈現出靜態之美。

        這首詞作以錯綜的句法、唯美的物象、細膩的感情和高華的氣度為主要特點,這些特點無不根植于中華詩詞文化,特別是直接借鑒了晚唐詩與北宋詞的藝術經驗。在此基礎上,這首詞作有效地避免了明清詞中容易出現的一些弊病,從一個方面顯示出清初詞壇的精神氣韻,也為我們今天的創作提供了啟示。

         

         


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